КАМАНЧЕ ИРАНСКАЯ (کمانچه / kamancheh / букв. «небольшой смычок») – иранский струнно-смычковый музыкальный инструмент, один из представителей большого семейства шпилевых фиделей, распространенных повсеместно на обширной территории Ближнего и Среднего Востока. Издавна звучание каманче уподоблялось человеческому голосу, а её жалобный звук, как говорится во многих поэтических произведениях, способен пронзить душу человека, словно стрела. «Инструментом для услады» именует его персидский поэт Масуд Сад (XII в.), называя каманче в ряду других инструментов придворной музыкальной традиции: чанга (арфы), барбата (лютни с короткой шейкой) и нэя (тростникой флейты).
Каманче является постоянным участником ансамблей классической иранской музыки и имеет достаточно унифицированную конструкцию. Резонаторный корпус – сферической формы, изготавливается путем склеивания приблизительно 24-х полос тутового дерева. С лицевой стороны он обтянут овечьей или рыбьей кожей. Гриф выделывают из дерева грецкого ореха и приклеивают к корпусу. Шпиль (ножка) каманче выковывается из железа и при игре упирается в пол или бедро музыканта, при этом используется наконечник с плоской металлической пластинкой.
Изумляет традиция украшения каманче: весь инструмент, как правило, богато инкрустируется серебром, костью, перламутром и цветным деревом. В то время как в региональных музыкальных традициях Ирана распространены инструменты с различным количеством струн (от двух до пяти), у классической каманче имеется четыре стальные струны длиной около 33 см. Обычно каманче настраивается также, как и европейская скрипка (e2-a1-d1-g), но, в зависимости от исполняемого дастгаха или аваза, может перестраиваться (например, е2-а1-е1-а).
Смычок каманче, длина которого равна примерно 60 см, изготавливается из конского волоса и тамариска (гребенщика) – кустарника, произрастающего в пустынных и степных районах Ирана. Примечателен способ игры на каманче: в случае перехода мелодии на другую струну, музыкант поворачивает не смычок (как, например, во время игры на скрипке), а корпус инструмента. Кроме того, придерживая смычок за деревянную часть, исполнитель может регулировать силу натяжения волоса при помощи среднего и безымянного пальцев.
Отсутствие ладков на грифе, возможность контролировать качество звучания посредством изменения силы и ракурса трения волоса смычка о струны инструмента – все эти особенности предоставляют каманче безграничные возможности достижения самых многообразных и изысканных звуковых нюансов. Долгое время каманче был единственным смычковым инструментом, участвующим в ансамбле классической иранской музыки. Благодаря способности непрерывного звучания он эффектно контрастирует с другими членами инструментального состава: струнными щипковыми (таром, сетаром, удом), духовым (нэем), струнным-ударным (сантуром) и ударными (томбаком, дафом).
С недавнего времени, однако, каманче всё чаще делит своё привилегированное положение с «близким родственником», гэйчаком, отличным по внешнему виду и тембру. В период, когда Иран захлестнула волна вестернизации, исполнители на каманче познакомились со скрипкой, и, обнаружив, что на ней можно исполнять более сложные пассажи, забывали родной инструмент. В итоге, в 1960-1970 гг. скрипка почти полностью вытеснила каманче с музыкальной арены.
Однако, спустя всего пару десятилетий (вероятно, не без влияния постулатов Исламской Революции, выступавшей за возрождение иранского самосознания и искоренение всего иностранного) каманче вернула свой прежний статус. Среди самых известных исполнителей на каманче последних двух столетий, следует назвать имена таких прославленных мастеров, как Али-Асгар Бахари (1905–1995), Дарвиш-Реза Моназзами (род. 1943), Ардашир Камкар (род. 1962), Кейхан Калхор (род. 1963).